والفاضل التوني في الوافية « 1 » والوحيد البهبهاني في الفوائد « 2 » الحائرية والسيد بحر العلوم في فوائده والميرزا القمي في القوانين « 3 » . ويظهر ذلك أيضاً من هداية المسترشدين وصاحب الفصول وغيرهما . « 4 » وذهب عدّةٌ من الفقهاء إلى الثاني ، كالشهيد الأوّل في الذكرى « 5 » وفي القواعد والفوائد « 6 » وشريف العلماء في تقرير درسه « 7 » والفاضل الجواد في شرح الزبدة « 8 » والسيد صدرالدين في شرح الوافية . « 9 » وقد مال إليه الشيخ الأعظم ونسبه إلى المشهور . « 10 » ويُستفاد من كلام الشهيد الأول في القواعد « 11 » أيضاً ذهاب المشهور إلى ذلك . قال الشيخ الأعظم في الفرائد : « المشهور - كما في شرح الزبدة - بل الذي استقرّ عليه رأي المحققين - كما في شرح‌الوافية للسيّد صدرالدين - :

--> ( 1 ) الوافية : ص 22 . ( 2 ) الفوائد الحائرية : ص 95 ( 3 ) القوانين : ج 2 ، ص 54 وج 1 ، ص 100 . ( 4 ) راجع فرائد الأصول / طبع مجمع الفكر الاسلامي : ج 3 ، ص 125 ، التعليقة 3 . ( 5 ) الذكرى : ج 1 ، ص 40 . ( 6 ) القواعد والفوائد : ج 1 ، ص 30 . ( 7 ) ضوابط الأصول : ص 6 ( 8 ) غاية المأمول في شرح زبدة الأصول مخطوطة : الورقة 59 . ( 9 ) شرح الوافية / مخطوط : ص 350 ( 10 ) راجع فرائد الأصول / طبع مجمع فكر الاسلامي : ج 3 ، ص 126 . ( 11 ) القواعد والفوائد : ج 1 ، ص 30 .